Euskalkirik hedatuena dugu gaur egun Nafarroan, lehenago hegoaldeko goi nafarrera izan zen bezela. Honako herri eta ibarretan mintzatzen da: Arakil, Lakuntza, Arbizu, Irañeta, Arruazu, Larraun, Araitz, Bortziriak, Imotz, Basaburua Txikia eta Handia, Arano-Goizueta, Leitza-Areso, Ultzama, Anue, Malerreka eta Bertizarana. Herri gipuzkoar batzuk ere euskalki honetakoak dira.
Euskalki honen ezaugarriak ez dira oso homogeneoak eta bertako herri hizkerak aski desberdinak dira elkarren artean. Nolanahi ere, transmisio naturalari esker bizirik daude. Aspaldiko bada ere, ez du literatura mailarik erdietsi; horregatik, azpimarratzekoa da Sebastian Mendiburu apaiz gipuzkoarreren lana: eginahalak egin zituen euskalki honetan predikuak egin eta bere lanak idazteko.
Gaur egun Nafarroako euskalkirik hedatuena eta mintzatuena da, nahiz eta historikoki hegoaldeko goi nafarrera izan zen. Gutxi gorabehera 35.000 hiztun ditu Nafarroan, honako herri eta ibarretan: Arakil, Lakuntza, Arbizu, Irañeta, Arruazu, Larraun, Araitz, Bortziri, Imotz, Basaburu txikia eta Handia, Arano-Goizueta, Leitza-Areso, Ultzama, Anue, Malerreka, Bertizarana…
Nafarroatik kanpora, Irun, Lezo, Oiartzun eta Hondarribian ere euskalki honetakoak dira.
Koldo Zuazok ibar hauetako hizkerak bi euskalkitan banatu ditu Erdialdekoan (Araitz, Larraun, Basaburua, Imotz…) eta Euskara Nafarrean.
Iparraldeko goi nafarreraren eremu gehienean (Arakilen, Anue, Atetz eta Ultzama izan ezik) hizkuntzaren transmisio naturala ez da eten.
Euskalki hau aski ñabarra da: zenbait tokitako hizkerak asko aldentzen dira besteengandik; Sakanakoa, kasu, oso euskalki berezia baita eta Nafarroako gipuzkeraren antz handikoa.
Iparraldeko goi nafarrerak hutsaren hurrengo erabilera idatzia izan du, erlijiozko literatura narras batez kanpora. Baditu, izan, aspaldi xamarreko lekukotasunak, baina ez dira, ez hurrik eman ere, beste euskalkienekin konparatzekoak, ezta hegoaldeko goi nafarrerarenekin ere.
Salbuespena Sebastian Mendiburu da. Idazle hau Gipuzkoako Oiartzun herrian jaioa zen, baina herri horretan iparraldeko goi nafarrera egiten da Luis Luziano Bonaparteren sailkapenaren arabera. Gainera urte askotan misiolari ibili zen Nafarroako herrietan eta berariaz Nafarroako euskaraz idatzi zuen bere obra mardula.
| Iparraldeko Goi Nafarrera | Batua | Hegoaldeko goi nafarrera |
| Lotsa | Lotsa | Alkea |
| Illea | Ilea | Biloa/illea |
| Belarrie/bearrie | Belarria | Biarrie |
| Lañoa | Lainoa | Lañoa |
| Ordue | Ordua | Ordua/ordue |
| Burnie | Burdina | Burdina |
| Ostirela/ortzirela | Ostirala | Ortzilaria/ortzileria |
| Bost/bortz | Bost | Bortz |
| Iru | Hiru | Iru |
| Arratorea/arratoia | Arratoia | Arratoia |
| Larogei/lautanogei | Larogei | Lauetanogei |
| Ongi etorri | Ongi etorri | Ongi etorri |
| Esan/erran | Esan | Erran |
| Gara | Gara | Gara |
| Gizon au | Gizon hau | Gizon gau/au |
Euskara batua
Eta gainera, entzun izan dut gorostien hori, eta agian haginen zera izanen da, beharrezkoa izanen da, txorien zeratik, barrendik pasatzea hazia txoriek ernetzeko, bestela hola erorita ez direla ateratzen. Agian horregatik hain gutxi ikusten izanen da zenbait lekutan eta bestetan, berriz, kontzentrazio handia… kaka egiten eta han aritzen direlako.
Gaztelera
Y además he oído que eso de los acebos, y, quizá, lo de los tejos, que será necesario, por eso de los pájaros, que los pájaros tienen que pasarlo por dentro para que germinen. De otra forma caen al suelo y no germinan. Quizá por eso se verán tan pocos en algunos sitios, y tan gran concentración en otros… porque ahí andan haciendo caca.